Zu moralischer Erziehung

Die alte Moral hat ausgedient. Die soziale und ökologische Tragweite unseres Handelns ist größer als je zuvor. Jeder von uns trägt als politischer Bürger und als Konsument eine massive Verantwortung, beeinflusst Lebensräume und wirtschaftliche Entwicklungen auf der ganzen Welt, entscheidet direkt und indirekt über die Beachtung und Missachtung der Bedürfnisse anderer Lebewesen, seien es Menschen oder nichtmenschliche Tiere. Ein moralisch verantwortungsvolles Leben ist heute mit ständiger Informationsbeschaffung und mit einer vernünftigen Auswertung dieser Informationen verbunden. Ethisch problematische Phänomene des Alltags müssen als solche erkannt und hinterfragt werden, und zwar unabhängig von gesellschaftlichen Konventionen. Auf eine derartige Lebensweise muss man durch eine geeignete Erziehung vorbereitet werden. Damit verbunden sind gehörige Portionen an Freigeistigkeit und an Lösungskompetenz. Im Kern steht Selbstdisziplin und eine antiautoritäre Haltung.
Die alte Moral besteht aus starren Prinzipien und Regelwerken, die in den wenigsten Situationen eine begründete Anwendung finden. Sie verführen dazu, sich in ethischen Angelegenheiten an geltenden Normen und an ideologischen Leitfiguren zu orientieren. In Fragen der Ethik haben wir das Zeitalter der Aufklärung noch nicht erreicht. Der eigene Verstand wird in diesen Belangen nur nach kräftigem Druck aus dem sozialen Umfeld bemüht, ist auch dann noch ausgesprochen träge und inkonsequent und in all seinen Rechtfertigungen vor anderen und vor sich selbst um keine bequeme Ausrede verlegen. Und daran geht ganz langsam unsere Welt zugrunde, dass wir uns in unserem Verhalten fast ausschließlich aneinander orientieren, dass wir deshalb als dumme Masse agieren, nicht als aufgeklärte Individuen.

„Wie soll ich leben, damit ich selbst und andere Lebewesen in Gegenwart und Zukunft möglichst glücklich und zufrieden sind?“, das ist wohl die wichtigste Frage unseres gemeinsamen Daseins. Der rasche technologische Fortschritt wirft ständig neue Möglichkeiten auf, mit denen moralische Probleme einhergehen. Die alte Moral kann es nicht leisten, junge Menschen auf den eigenständigen und vernunftbasierten Umgang mit diesen Schwierigkeiten vorzubereiten. Wer dies leugnet und die Etablierung des allgemeinen Ethikunterrichts in den Schulen erschwert, um dem traditionellen Religionsunterricht die Stange zu halten, fügt unserer Gesellschaft nachhaltigen Schaden zu, dessen Ausmaß noch gar nicht einzuschätzen ist.